史威登堡神学著作

宇宙星球 #16

16.水星灵因自己的

16.水星灵因自己的知识而比其他人更骄傲。所以他们被告知,尽管他们知道无数事物,但还有无数事物是他们所不知道的;即使他们的知识增长到永恒,他们依旧无法了解所有一般事物。至于他们的骄傲和自负,他们被告知,这是不得体的。但他们为自己的过错辩解,回答说,这不是骄傲,仅仅炫耀一下他们卓越的记忆力。

属天的奥秘 #8546

8546.还有一次,

8546.还有一次,我与木星灵谈论主。我说,没有人能从自己行任何善事,只能从主,主是良善本身,因而是一切良善的源泉。他们谦逊地回答说,他们认为,他们以为自己能凭自己行善,不知道有什么不同。但当他们被指示,一切良善唯独来自主时,他们说,他们以平常的方式说话,而我是以天堂的方式说这事的;他们的天使也以这样的方式思考,和他们自己一样,以至于他们变成天使。他们补充说,用这种平常的方式说话更简单。我被允许回答他们说,主允许那些过着简单、纯真生活的人这样做,只要他们知道,没有一丝良善来自他们自己,一切良善皆来自主。

属天的奥秘 #3001

3001.生命只有一

3001.生命只有一个,那就是主的生命。这生命流入人,给他带来生命,无论他是善是恶,这一点从前面(1954,2021,2536,2658,2706,2886-2889节)解释圣言时的阐述和说明清楚看出来。与这生命相对应的接受物通过神性流注以这种方式被赋予生命,即:在它们看来,它们似乎凭自己活着。这种对应就是生命与生命接受者的一种对应。接受者如何,其生命就如何。那些拥有爱和仁的人便处于对应,因为他们适合接受,也的确为自己足够地接受这生命。而那些拥有爱和仁的反面的人不处于对应,因为他们没有足够地接受生命本身。因此,这些人只有生命的表象,这种表象的性质和他们本身的性质是一样的。这一点能以多种方式来说明,如:生命经由灵魂流入人体的运动和感觉器官,而这些器官的性质就决定了它们的动作和感觉的性质。这一点也能通过阳光所照射的物体来说明,它们所呈现的色彩就取决于接受形式的性质,或说这光照着接受形式的性质而产生色彩。但在灵界,由生命的流注所产生的一切变化或修改都是属灵的。这就是为何聪明和智慧有那么多不同种类。

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